Mesorat%20hashas sobre Zevachim 4:3

אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין חַיָּבִין עֲלֵיהֶם מִשּׁוּם פִּגּוּל. הַקֹּמֶץ, וְהַלְּבוֹנָה, וְהַקְּטֹרֶת, וּמִנְחַת כֹּהֲנִים, וּמִנְחַת כֹּהֵן מָשִׁיחַ, (וּמִנְחַת נְסָכִים), וְהַדָּם, וְהַנְּסָכִים הַבָּאִים בִּפְנֵי עַצְמָן, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אַף הַבָּאִים עִם הַבְּהֵמָה. לֹג שֶׁמֶן שֶׁל מְצֹרָע, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֵין חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל. וְרַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל, שֶׁדַּם הָאָשָׁם מַתִּירוֹ. וְכֹל שֶׁיֶּשׁ לוֹ מַתִּירִים בֵּין לָאָדָם בֵּין לַמִּזְבֵּחַ, חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל:

As seguintes coisas não podem responsabilizar Piggul : o Kometz [um punhado da oferta de refeições que o sacerdote leva para colocar no altar] e o incenso [que é colocado na oferta de refeições] e o Ketoret [incenso sagrado oferecido duas vezes por dia no altar de ouro dentro do templo], e a oferta de refeições dos sacerdotes, e a oferta de refeições de um sacerdote ungido, e a oferta de libação [ofertas de vinho e farinha trazidas em sacrifício], e o sangue, e libações trazidas por conta própria - [estas são] as palavras do rabino Meir. E os Sábios dizem: mesmo aquelas [libações] que acompanham o animal [sacrifícios não estão sujeitas a Piggul ]. [Em relação a] um Log [uma unidade bíblica de medição de líquidos] de óleo que um Metzora [um tornou severamente impuro de uma doença de pele desagradável. Após a recuperação e a purificação, ele deve trazer ofertas] [traz], o rabino Shimon diz que não pode responsabilizar Piggul ; mas o rabino Meir diz que pode responsabilizar Piggul, uma vez que o sangue de um Asham [uma oferta trazida para aliviar a culpa] [funciona como] o Matir [aquilo que permite que um sacrifício cumpra seu propósito] por ele [o óleo], e qualquer coisa que tenha Matirim , [permitindo o item] para as pessoas ou para o altar, pode responsabilizar Piggul .

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